Знакомясь с чинопоследованием церковной службы, можно столкнуться с рядом непонятных, а иногда противоречивых моментов. Один из таких моментов – то, что служба, совершаемая вечером, состоит из двух частей: вечерни и утрени.

Церковь учит нас, что тот мир, который мы воспринимаем «глазами», не является полным и что в мире существует не только видимая часть, но и часть невидимая.

В программе "Слово архипастыря" митрополит Рязанский и Михайловский Марк затрагивает самые важные и необходимые для православного христианина вопросы: правила церковной жизни, особенности вероучения, основные понятия духовной жизни и нравственности. Сегодняшняя тема - "мученичество".

Наверное, любой священник, сталкиваясь в своей пастырской деятельности с определенными проблемами, нередко задается вопросом: а как бы на моем месте поступили святые апостолы, окажись они в подобной мне неоднозначной ситуации?

Каждый молодой человек, входящий во взрослую жизнь, постоянно сталкивается с различными конфликтами – между интересами и между жизненными ценностями. Молодым людям кажется, что родители всегда поступают по-другому – они действуют «неправильно». Изучая нашу русскую литературу, мы помним об этих конфликтах по знаменитому произведению Ивана Тургенева «Отцы и дети».

Многие помнят, как по вечерам во время богослужения в храме вдруг гасят свет и задувают свечи. Это – начало особой части богослужения – шестопсалмия.

Церковнославянские слова, которые мы слышим на богослужении, иногда по звучанию кажутся очевидными, но значат совсем не то, что мы можем предположить. Вот некоторые из них.

Вопрос: Каждый день стараюсь читать по главе из Евангелия, но недавно мне сказали, что нужно читать не по главам, а по зачалам на каждый день. Как правильно? И что такое зачала?

Отвечает священник Евгений Аленин, заведующий кафедрой Священного Писания Рязанской Православной Духовной семинарии: