– Ежедневное чтение Евангелия, несомненно, должно иметь место в жизни каждого христианина, который старается вести упорядоченную духовную жизнь. Вопрос, как его читать, пожалуй, является здесь второстепенным. Чаще читают все-таки по главе из Евангелия, по порядку. А затем, прочитав все четыре Евангелия, начинают снова по кругу. Хорошо добавлять по главе из Апостола (второй отдел Нового Завета – послания апостолов). Псалтырь – тоже часть Библии, многие подвижники советовали читать ее дома ежедневно. Кроме этого, остальные книги Ветхого Завета никто не отменял, поэтому, если время позволяет, можно и оттуда по главе читать по порядку.

Зачала же – это выборочные отрывки из книг Священного Писания, которые читаются за богослужением. Зачала могут быть составными, т.е. включать определенные «отрезки»: некоторые стихи в выбранном диапазоне могут быть опущены, либо к определенному отрывку могут добавляться несколько стихов из другой главы.

Стоит отметить, что разделение Четвероевангелия и Апостола на зачала произошло даже раньше, чем на главы и стихи, поскольку, пока не изобрели книгопечатание, Новый Завет читали в основном в храмах за богослужением. Ветхий Завет читается на службах реже, не считая Псалтыри, но тоже имеет место. Тем, кто регулярно посещает богослужения, в праздники и в воскресные дни хорошо перед тем, как идти в храм, прочитать те зачала, которые будут читаться в этот день за богослужениями.

Если нет Библии с зачалами, то можно воспользоваться церковным календарем, в котором на каждый день указываются необходимые чтения. При этом в календаре печатают не только номера зачал, но и те главы и стихи, из которых то или иное зачало состоит.

В будние дни за Литургией Евангелие и Апостол, вообще, хоть и читают по зачалам, но, если праздника нет, то получается, что они прочитываются в течение года тоже почти по порядку.

В конечном итоге, как и сколько читать Библию, следует спросить у своего духовника или, если такого нет, то у священника, у которого регулярно исповедуетесь. Но это речь именно о чтении Священного Писания как о части молитвенного правила. Хочется особо подчеркнуть: важно, для чего Вы все это читаете и будете читать. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что уже через простое чтение Евангелия человек освящается. Многие святые отцы и подвижники благочестия советовали читать Евангелие до молитвы, чтобы настроиться на непосредственное общение с Богом. В то же время, важно понимать смысл читаемого.

Ведь христианин должен ежедневно читать Священное Писание не для галочки, а осмысленно, чтобы еще и жить по нему. Хорошо заглядывать в святоотеческое толкование Библии.

Но есть еще и особая молитва перед чтением Евангелия, которой не надо пренебрегать, чтобы Господь помог понять смысл читаемого. Не случайно Евангелие, Библию можно перечитывать бесконечно. При молитвенном настрое мы всякий раз обращаем внимание на что-то такое, чего раньше не замечали.
Слово Божие тем, кто с благоговением к нему относится, через благодать Божию может открываться все с новой и новой стороны, будто неисчерпаемый источник или играющий разными лучами бриллиант. Оно должно постоянно жить и звучать в сердце человека и быть для него маяком в бурном житейском море.

По материалам газеты "Благовест"