Версия для печати
Понедельник, 25 Января 2021 10:10

Перемена ума

Оцените материал
(0 голосов)
Перемена ума Фото: Антоний Тополов

Прошло Рождество Христово, прошло Крещение Господне. И вот в первое воскресение после праздников в литургическом чтении звучит рассказ о том, как Господь Иисус Христос вышел на проповедь Своей Радостной Вести - Евангелия. А начинает Он её словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!». Покайтесь!

Если спросить о том, что такое покаяние у обычного прихожанина, он вам ответит просто: покаяние – это исповедь. Он будет прав. Но прав только отчасти. Просто потому, что Таинство Исповеди – одна из составляющих покаяния. Что же тогда ещё?

Многие думают, что покаяние — это признание, обнаружение в себе плохих поступков, мыслей и дел ещё до прихода ко священнику. Что это – тайный стыд души, за который, прося у Бога прощения, человек получает его. И это тоже будет правдой! Но и стыда сердца недостаточно. Например, Иуде тоже стало стыдно. Настолько стыдно, что душа его не выдержала этой огненной пытки голосом совести. И он, как сказано в Евангелии: «пошёл и удавился».

Начитанные прихожане и многие из священников вам ответят, что покаяние – это изменение, перемена ума. А славянское слово, которым святые Кирилл и Мефодий перевели слово «метанойя» («перемена ума») даже шире греческого оригинала. Слово «Покаяние» можно разложить на составные части. И получится: «пока я – не я». Пока ещё я не стал самим собой, таким, каким Ты меня задумал, Господи! Помоги мне стать, наконец, самим собой – образом и подобием Божиим! Помоги мне возвратить человеческое достоинство, затоптанное и потерянное в хлеву хотелок и похотей!

Перемена ума... И это объяснение правильное. Но звучит оно уж слишком по-философски.

Действительно, как совершается эта перемена ума? Человек не компьютер, в котором можно поменять программу нажатие одной кнопки. Что же такое тогда покаяние? Ответ прост.

Представьте себе обыкновенный серый будний день. Вы идёте по улице. Голова забита житейскими проблемами, вокруг прохожие, на остановке - толпа штурмует автобус. И вдруг сзади в общем шуме вы слышите своё имя. Вы идёте дальше – мало ли, кто кого позвал. Вас зовут настойчивее и трогают за плечо. Вы оборачиваетес и видите перед собой любимого человека, которого не видели, может быть, сто или тысячу лет, но который постоянно живёт в вашемм сердце! Он должен был быть где-нибудь на Сахалине, но он – здесь, рядом, на расстоянии вытянутой руки! Он что-то вам говорит и улыбается той единственной улыбкой, которую вы так хорошо знаете и любите!

Что же происходит дальше? Да от радости этой встречи серый день – становится солнечным. Заботы – кажутся мелкими и незначительными. Автобус - ненужным. А вы – счастливы. Счастливы настолько, что петь хочется!

Нечто подобное происходит в евангельском повествовании. Христос зовёт, и рыбак Пётр бросает в лодке сети, чтобы вплавь добираться до берега. Христос зовёт, и сборщик налогов Матфей опрокидывает стол с деньгами, чтобы бежать к Учителю. Закхей раздает половину имения. Апостолы оставляют буквально всё – и идут за Христом.

Вот этот момент, когда человек перевёл взгляд с обыденности, серости и греха на Христа – и есть подлинное покаяние. Человек БУКВАЛЬНО отвернулся от греха! Человек БУКВАЛЬНО повернулся к Богу.

Покаяние – поворот к Богу. Вот почему в сознании первых христиан понятие покаяния не было связано с бесконечным плачем о собственном несовершенстве, а являлось радостью. Это радость встречи с Господом, на фоне которой всё остальное – мелко и ничтожно. Тебе грехи кажутся чем-то огромным и тяжёлым. И они реально могут раздавить самого сильного человека, а тем более – тебя. Могут. Но только до того, как Господь позовёт тебя, и ты обернёшься на этот зов. Ведь в Нём всё это – ничто! Потому, что ты Его любишь. Потому, что Он любит тебя. В этой Любви Он берёт на Себя твои болезни, печали и грехи. Потому, что Он – и есть Любовь. Твой грех – лишь досадная помеха радости вашей встречи. Отвернись от греха, посмотри на Господа! Он – рядом! Он зовёт тебя! Поисповедуйся, Причастись – и иди вместе с Ним дальше: на Небо!

Осознание собственного несовершенства, Исповедь и добрые дела – очень важные вещи. Очень! Но без обращения к Богу, без поворота всего человека ко Христу, без изменения вектора жизни, без отклика на Его Любовь – они могут стать только ритуальной магией и пустым самоуспокоением.

Ведь христианство – прежде всего Сам Христос. Христос, Который говорит каждому из нас: Обернись, посмотри на Меня! Покайся, ибо приблизилось Царствие Небесное! Я – рядом! Я с тобою во все дни до скончания века!

Александр Ильинский

Прочитано 262 раз Последнее изменение Понедельник, 25 Января 2021 10:31
1