Традиция несколько раз в году особым образом поминать всех усопших христиан восходит еще к апостольским временам — считается, что именно тогда были установлены две Вселенские родительские субботы — Мясопустная, которая совершается на неделе перед Великим постом, и Троицкая - накануне праздника Святой Троицы. Кроме того, существуют и особые дни поминовения умерших родственников во время великого поста – чтобы и во время Четыредесятницы верующие могли возносить церковные молитвы за своих родных.

Эти богослужения совершаются во вторую, третью и четвертую субботы Четыредесятницы.

Конечно, в первую очередь каждый христианин в этот день поминает в храме своих ближайших умерших родственников. Такое поминовение очень важно. Обычно мы молимся за родных дома, в одиночестве, прося Господа помиловать их души и даровать им Царствие Небесное. Во время общецерковного поминовения такая молитва возносится одновременно во множестве храмов. А соборная молитва, как известно, имеет особую силу. Множество людей одновременно обращаются к Богу с просьбой о даровании милости и упокоения душам умерших родственников. Мы не знаем, какой путь избрал для них Господь после смерти, но они уже не могут ничего изменить.

Человек, оказываясь в загробном мире, уже не имеет возможности на выбор, на исправление собственных ошибок, совершенных здесь на земле. И на нас, живущих на земле, лежит непосредственная обязанность молиться об усопших, и таким образом совершать дело любви и милосердия. Ведь наши молитвы — то благо, которое может помочь облегчить их посмертную участь.

По церковной традиции, имена поминаемых родственников вносятся в записку об упокоении, которые священники читают во время богослужения. Но не стоит тщательно прислушиваться, назвал ли батюшка имена именно ваших родных. Записок, особенно в родительскую субботу, бывает так много, что священник просто не в состоянии произнести несколько тысяч имен. Но это не значит, что поминовение «не действительно». За каждого человека священник в алтаре вынимает частичку просфоры. Кроме того, существует практика, когда поминальные записки во время панихиды или заупокойной ектеньи читают сами прихожане или работники храма. В любом случае, молитва будет услышана Господом. Но важно не просто подать записку и спокойно отправиться по своим делам. Наше присутствие на богослужении не менее значимо, ведь именно так и получается соборная молитва.

«Мы знаем из Евангелия, что Господь по просьбе сродников исцелял больных и воскрешал умерших. И мы верим, что и нашу искреннюю молитву Он примет. В этот день в храме соберутся более двух или трех человек, и Господь будет посреди нас. Главное не отнестись к этому формально, как к ритуалу, чтобы не огорчить наших сродников, нуждающихся в наших молитвах, и Господа, который «везде Сый и вся исполняяй», - отмечает священник Иоанн Игнатов.

Есть хорошая традиция в день поминовения усопших принести в храм в качестве пожертвования продукты. Обычно это крупы, хлеб, сладости, фрукты или овощи. Можно положить на канон — специальный панихидный столик — муку для просфор, кагор для совершения Литургии или масло для лампад. Не полагается приносить мясные продукты или крепкие спиртные напитки. Эта традиция восходит еще к временам Ветхого Завета, когда было принято приношения Господу жертвы за грехи других людей.

Есть еще множество традиций, связанных с поминовением усопших, но почти все они не имеют под собой церковной основы и относятся к области язычества и суеверий. В частности, не стоит оставлять на могилке конфеты и рюмки с алкоголем — это не принесет пользы ни душе умершего, ни тому, кто его поминает. Домашняя и общецерковная молитвы, посещение кладбища, где также можно попросить священника совершить панихиду или просто вспомнить родных и помолиться за них — вот лучший способ помянуть почивших близких.

В Евангелии есть повествование о том, как Господь исцелил расслабленного. Христос проповедовал в одном из домов Капернаума, и народу было так много, что не было никакой возможности пронести в дом больного. Тогда его друзья разобрали крышу и сверху спустили своего друга прямо ко Христу — и Он исцелил его. Но исцелил не по вере самого больного, а по вере его друзей.

Этот пример из Евангелия вселяет надежду и в нас — всех тех, кто молится за своих близких тогда, когда казалось бы ничто во внешних обстоятельствах не позволяет надеяться. По нашей вере, по нашим молитвам Господь может помиловать наших родных и близких.

Светлана Исаева

по материалам газеты "Панорама города"