Вопрос: С чего начать разговор о вере с неверующим человеком?

Отвечает руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии священник Павел Коньков:

Вопрос: Среди подростков и молодежи распространено общение «ВКонтакте». Как вы считаете, с какого возраста можно разрешать детям пользоваться этой социальной сетью? И как нужно их там контролировать?

Отвечает руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии священник Павел Коньков:

Вопрос: Бывает, что после Причащения чувствую особый духовный подъем и радость, а бывает – как будто бы ничего. Значит ли это, что я причащалась «в осуждение», как говорится в молитве?
 

Отвечает руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии священник Павел Коньков:

Вопрос: У одного из моих родственников серьезные проблемы со здоровьем. Мы с близкими решили читать за него молитву о соглашении, как это делают некоторые наши знакомые. Но в Интернете была приписка к этой молитве, что нужно взять благословение на ее чтение. У одного из священников своего храма спросили благословения, но он сказал, что эта молитва чуть ли не выдуманная кем-то и читать ее не надо. Мы в недоумении. Есть ли в Церкви какие-то точные указания по поводу этой молитвы?

Отвечает священник Димитрий Фетисов: 

Вопрос: В последнее время всё чаще чувствую потребность пойти на исповедь, поговорить о своей жизни. Поделилась с подругой, а она посоветовала сходить к православному психологу. Теперь не знаю, что лучше - пойти к батюшке или к специалисту?

Отвечает руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии священник Павел Коньков:

Вопрос: Сестра предложила мне стать крестной матерью для моего новорожденного племянника, но я сомневаюсь – разрешает ли это Церковь? Кроме того, это большая ответственность, и к тому же вроде бы для бездетных женщин это плохая примета…

Отвечает священник Павел Коньков, руководитель Молодежного отдела Рязанской епархии:

Вопрос: В Библии сказано, что человек создан по образу и подобию Божию. Что это значит, и чем, собственно, отличается образ от подобия?

Отвечает протоиерей Александр Добросельский, доцент кафедры теологии РГУ им.С.А.Есенина:

Вопрос: В России 1 апреля 2019 года принят закон о принудительном присвоении всем гражданам с момента рождения цифрового идентификатора СНИЛС. Он превращает СНИЛС из номера лицевого счета в Пенсионном фонде в электронное удостоверение личности не по фотографии, а по номеру (идентификатору) гражданина, как во времена фашизма. Происходит обезличивание человека. Как вести себя православному христианину в такой ситуации, ког-да через номер устанавливается тотальный контроль за каждым человеком?

Отвечает священник Дмитрий  Фетисов: