Да, священник может на время не допустить христианина до Причастия, это происходит в случае совершения тяжких грехов, грубых нарушений Божественного Закона. Речь может идти об убийстве, аборте, или грехах, связанных с блудной страстью. Здесь нужно с пониманием и доверием отнестись к решению священника.

Вообще, если сравнивать современную покаянную дисциплину с покаянной дисциплиной древности, то стоит сказать, что мы отличаемся большой терпимостью.

Раньше за тяжкие грехи людей годами не допускали до Причастия. В наших же условиях мы ограничиваем эту епитимию несколькими месяцами или годом.

Бывает, речь не идет о епитимии, а священник не допускает человека ко Причастию просто потому, что тот плохо подготовился: или поел перед службой, или не читал молитвы ко Причастию. И здесь тоже есть свой резон. Причастие - это Божественный огонь. Но ведь огонь может человека согреть, а может - опалить. И задача священника сделать так, чтобы огонь Божественного Таинства нас согрел. Апостол Павел в одном из посланий говорит, обращаясь к христианам: потому вы болеете, что многие из вас недостойным образом принимают Причастие. Задача священника - предохранить человека от того, чтобы он принимал Святые Тайны Христовы во осуждение. Доверьтесь священнику, и его ограничение послужит к вашему благу.