shapka

Четверг, 06 Октября 2016 07:00

Пустите детей...

Оцените материал
(0 голосов)
Пустите детей... Фотограф Антоний Тополов

Когда я вижу в храме молодых родителей, стоящих на службе вместе с детьми, я всегда радуюсь и ... сокрушаюсь.
Радуюсь, что остались еще семьи, в которых вопрос воспитания детей в православной вере не вызывает пререканий и споров, а сокрушаюсь оттого, что в моей семье это единодушие отсутствует.

Нет, муж не запрещает нам участвовать в церковных таинствах и даже порой подвозит до храма, если мы долго спим. Но сам причащался больше 10 лет назад - аккурат перед нашим венчанием, и, что самое печальное - он не поддерживает детей в их желании участвовать в церковной жизни. Собственно, я такая не одна — многие замужние женщины, приходящие в православные храмы, опишут подобную ситуацию. Что делать, когда в семье согласия нет в вопросах веры, и как воспитывать детей, если близкие родственники — люди невоцерковленные, - я спросила у настоятеля Никольского храма в больнице им. Семашко священника Павла Конькова.

- Отец Павел, что делать матери, если отец (или кто-то из близких родственников) категорически против воцерковления ребенка и препятствует его участию в Таинствах?

- Это один из самых сложных вопросов. Тут надо быть одновременно и жестким, и дипломатичным.

Жена или кто-то из близких родственников, которые хотят воцерковления ребенка, должны проявлять настойчивость и при этом уметь договариваться, идти на какие-то взаимные уступки. На то она и семейная жизнь.

konkovМуж привык каждую пятницу встречаться с друзьями? Ну хорошо — ты ходи, а я по воскресеньям буду с ребенком в храм ходить. Бывает, конечно, что никакие разговоры и уступки не помогают, тогда - как в советское время — тайно, чтобы это было неким сокровенным делом. - Часто бывает и такое, что вроде особого противления и агрессии по отношению к Церкви глава семейства не испытывает, однако начинает раздражаться, когда дети излишне, по его мнению, погружаются в церковную жизнь. Он не понимает восторженных рассказов после Воскресной школы, не поддерживает детей в их желании молиться перед едой и не любит разговоров об Вере... Объяснять детям, что папа не верит в Бога? Так он вроде говорит, что верит. Просто считает все это излишней обрядовостью...

- Ну и пусть считает. Это его позиция. Надо сказать: да, папа у нас так не делает, но тебе интересно в воскресной школе? Вот и ходи. Тебе хорошо от того, что ты молишься утром и вечером, до еды и после? Ну вот и прекрасно. Папа вон художественной гимнастикой тоже не занимается...

Тут надо объяснять детям, что папа в любом случае любит детей, просто он сейчас чего-то не понимает (так же как дети многого не понимают в папиных делах).

- Часто отцы занимаются зарабатыванием денег, а мамы - воспитанием и образованием ребенка, и в этом случае диссонанса не возникает. С папой, который активно принимает участие в воспитании детей, как это ни парадоксально, сложнее. Для детей он — авторитет. Он проводит с ними много времени, учит кататься на велосипеде, спать укладывает и, естественно, рассказывает о своих взглядах на жизнь: что полагаться надо только на себя, что никто кроме твоих близких тебе в жизни не поможет и что нельзя позволять никому себя обижать... Нет ли здесь опасности, что у детей возникнет, как говорят психологи, когнитивный диссонанс, ведь мама и папа говорят прямо противоположное, и в сознании детей не сможет сложиться ясная стройная картина мира, а это грозит душевными расстройствами?

- Нет не грозит. У детей потому и есть папа и мама — потому что они разные. И дети понимают, что это два разных человека, они дополняют друг друга: мама более нежная, прощает многое, а папа более строгий. Папа учит определенной жесткости (не жестокости!).

Папа говорит: надо полагаться на себя. Действительно, надо. Особенно мальчику. Но Бога принимать тоже надо во внимание. (Это может добавить мама).

Так что никакого диссонанса не будет при должном желании к дипломатии и дипломатической педагогике. И если папа где-то перегибает палку, то мама может всегда сказать, что папа так считает, но можно считать и по-другому...

- Расскажу актуальную проблемную ситуацию из собственной жизни: дедушка моих детей (отец мужа) — ярый атеист. Он в семье — лидер, перечить ему никто из домочадцев не смеет. Внуков очень любит и внуки его тоже. К счастью, мы живем отдельно. Но когда приезжаем в гости, то все рассказы детей о вере подвергаются снисходительному «развенчанию», иногда граничащему с богохульством. Дети пребывают после этого в растерянности. И я тоже. Объяснять, что не надо дедушке рассказывать о храме, Воскресной школе, чудесах, о помощи Ангелов и молитвах святым? Но они еще слишком малы и говорят то, что думают, что для них важно. Учить скрывать свои мысли и говорить только то, что хотят услышать другие?

- Ну, здесь немного некорректно поставлен вопрос. Дело не в том, что дети должны что-то скрывать — они не должны ничего скрывать, особенно от близких. Но они должны понимать, что конкретно с этим человеком — с дедушкой в данном случае, не стоит заводить разговоров о вере, они ему неприятны, раздражают его - так не надо их заводить. Дипломатия должна быть.

Не надо учить скрывать свои мысли, просто надо говорить, что дедушка не любит разговоров о вере, ну вот как вы не любите разговоров о прививках и лекарствах, например.

Вот и не надо заставлять его нервничать. А то получается, что они от чистого сердца начинают злить человека. Вот пусть думают.

konkov2- И еще вопрос из моей жизни: есть у нас родственники, которые считают, что дети очень любят «правдивые» рассказы про домовых, леших, ведьм, про духи деревьев и другие языческие сказки. Причем преподносят их не как сказки, а как реальность. Рассказывают, что у них в квартире водится домовой, что в детстве они видели лешего в лесу и т. д. Дети этих родственников очень любят, доверяют им и, конечно, со всей детской непосредственностью воспринимают эти рассказы. Как относиться к этому?

- Так и относиться — спросить: «Ну что, интересную вам сказку рассказали?» Это как дети играют в сказку или фантазируют, что «сегодня я буду королем» или, что комната - это космос и под потолком летит космический корабль. Это игры. Надо дать им понять, что эти рассказы тоже игры... И вот еще что - когда домой едете от родственников, то можно рассказать детям свою историю, которая перебьет впечатление от тех сомнительных рассказов, ведь запоминается всегда последнее. Дети приедут домой и запомнят последний разговор. А те отойдут на второй план.

А родственникам можно намекнуть, что так делать не надо. Можно сказать: «Ну ребята, ну что вы, какие домовые в 21 веке. Это же дьявол, с бесами вы общаетесь, а не с домовыми. Ну это так, если они намеков не понимают....

- Я знаю, что найдется немало людей, которые сочтут эти проблемы лишь следствием собственного неправильного поведения. Надо было думать, когда замуж выходила, смотреть — за кого выходишь. И потом - главное для детей - собственный пример.

- Это как, знаете, на форумах автовладельцев пишут — у меня аккумулятор разрядился, что делать? Первые 20 комментариев обычно такие: «А куда ты раньше смотрел?!» ... Но он уже разрядился. Не раньше. Сейчас. И вопрос в том — что с этим делать сейчас, как исправить ситуацию. Так и здесь.

Всегда есть конкретная ситуация и конкретный рецепт.

И потом, ведь мы же никогда не знаем промысла Божия. Может быть наша задача, задача детей привести этого конкретного человека к Богу – своим примером. Ведь это все-таки не чужой человек – муж, папа. Вы его все равно любите. А значит молитесь за него – лучше вместе с детьми, чтобы Господь все управил, как нужно. Знаете ведь, как говорят: детская молитва – самая чистая и искренняя.

Беседовала Юлия Власкина

Прочитано 1909 раз Последнее изменение Пятница, 30 Сентября 2016 22:19

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены