С чем связан подобный миф? А это миф, признаемся сразу. Взрослый христианин может причащаться в тот день, когда служится Божественная литургия, к причастию на которой он подготовился. Для ребенка справедливо то же самое – только совсем маленькие дети могут никак особенно не готовиться, но! (Куда же без «но»).
Но дело в том, что в Великий пост, во-первых, Литургию не служат в понедельник, вторник (кроме Страстной Седмицы) и большую часть четвергов – если только на какой-то из этих дней не выпадает 7 апреля – праздник Благовещения. Во-вторых, не всегда служат привычные нам «обычные» Литургии Иоанна Златоуста.
В великопостные воскресенья служат особую Литургию Василия Великого – она несколько длиннее обычной за счет более продолжительных молитв, которые священник читает в алтаре.
Получается, ребенок, которого привели к началу такой Литургии, устанет сильнее, чем обычно, и может закапризничать. Это нужно учитывать и, по возможности, приходить с детьми по воскресеньям Великого поста чуть позже – или приходить в субботу, когда служат более привычную Литургию Иоанна Златоуста.
А по средам и пятницам Великого поста служат Литургию Преждеосвященных Даров. Особенность этой службы читается уже в ее названии. На обычной Литургии во время главного момента службы – Евхаристического канона – совершается освящение Святых Даров, то есть таинственное преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Ими мы в конце и причащаемся из Чаши. Святые Дары для Преждеосвященной освящаются заранее и хранятся в так называемой Дароносице. Таким образом, на Преждеосвященной не служится Евхаристический канон, и она менее торжественна.
Литургия Преждеосвященных Даров - покаянная, простая, сосредоточенная – делает присутствие на ней маленьких детей затруднительным. Особые песнопения этой службы поются негромко, молитвенно. Прихожане часто опускаются на колени. В храме непривычно тихо, слышен каждый шорох, и в такой атмосфере ребенок кажется гораздо более громким, чем обычно в воскресный день, когда его голосок тонет в десятках таких же. В итоге, мама вместо молитвы переживает из-за того, что ее дитя может помешать другим молящимся, прихожане смущаются, а ребенок - скучает, потому что вместо привычного громкого пения в храме неожиданно тихо.
И выходит, что в Великий пост причащать детей, конечно, не запрещено – просто не всегда одинаково удобно.
Иерей Димитрий Фетисов
По материалам газеты