Многое тогда зависело от атмосферы в семье. Бабушка по маминой линии была верующим человеком, на Рождество и Пасху мы ходили к ней в гости. Больше всего запомнились Пасхальные праздники. На столе всегда были крашенные луковой шелухой яйца и пахнущий ванилью домашний кулич. Кстати, нельзя не вспомнить интересный факт. Несмотря на то, что церковные праздники тогда не приветствовались, за несколько дней до Пасхи на прилавках магазинов появлялось хлебобулочное изделие под названием «весенний кекс», которое было ничем иным как куличом. Нам везло больше: бабушка была по профессии поваром и сама пекла ароматные куличи с изюмом и желтым от яиц тестом.

Так я и выросла: с одной стороны, совершенно не воцерковленная, с другой - с теплым огоньком веры в душе.

Когда настали другие времена и люди потянулись в храмы, пришло и ко мне осознание, что моей семье нужно жить по христианским заповедям. Было очень тяжело: не было привычки посещать службы, соблюдать посты, молиться. Многие тогда говорили – у меня Бог в душе, зачем ходить в храм. Но такие чувства подобны дому без стен. Внутреннее ощущение веры, не защищенное со всех сторон крепкими церковными устоями и традициями, могло легко улетучиться.

Старший мой сын уже учился в обычной школе, а вот младшего я отдала в Православную гимназию. В конце 90-х годов прошлого уже века родители побаивались такого воспитания. Многие называли гимназию церковно-приходской школой и считали, что оттуда их дети выйдут только монахами и священниками. А учились там обыкновенные мальчишки и девчонки, внешне такие же непоседливые и хулиганистые. Сколько раз, например, меня вызывали к директору в связи с плохим поведением сына.

После окончания гимназии он не пошел продолжать духовное образование, а учился в светском учебном заведении. В церковь ходил только по большим праздникам, о Боге и вере мы с ним говорили, но редко.

Со стороны могло показаться, что предыдущее воспитание и не дало никаких плодов. Но пришло время, появилась семья, дети, и жизнь сына стала строиться по привитым ранее устоям.

Моих старших внуков решили отдать в православный детский сад. Было удобно в том плане, что там их причащали, учили Закону Божию. В семье тоже все строилось на христианских идеалах: люби братика, сестричку, слушайся маму и папу, никого не обижай, не жадничай.

Хотя не буду идеализировать, не все было мирно и благостно, как хотелось.

Когда возможности водить детей в православный детский сад не стало, пришло осознание того, что теперь ответственность за их духовное воспитание полностью ляжет на плечи родителей. Не без гордости скажу, и на бабушкины тоже. Теперь всей семьей – сын, его жена, трое детей и я - каждое воскресение ходим в храм.

Когда видишь, что для самых маленьких посещение храма не в тягость, сердце наполняется радостью. Несмотря на то, что в воскресение надо рано вставать и при этом даже не попить чаю, потому что надо причащаться, они не плачут и не капризничают. Всю службу, конечно, смирно не стоят. Младшая мирно спит в коляске, а вот старшие, которым шесть лет и четыре года, с середины службы начинают ходить по храму, искать знакомых детей, показывать друг другу принесенные игрушки или рисовать на листочках для треб.

Самое же любимое занятие всех малышей в храме - это тушение догорающих свечек. Не успевают служащие в храме женщины дойти до одного подсвечника, а там уже стайка детей все огарочки потушила и перебегает к другому.

Но наступает момент причастия, и те же мальчишки и девчонки, которые только что бегали по храму и, казалось бы, не обращали внимания на проходившую службу, собираются у алтаря в кучку и замирают со сложенными на груди руками. С каким пониманием и благоговением они принимают Святые Дары, как чинно идут к столику с запивками, а потом сидя на лавочках и как воробышки жуют маленькие просфорки.

Весь прошлый учебный год старшая внучка ходила в воскресную школу при храме. Там занимаются дети от четырех лет. Занятия состоят из беседы с батюшкой и уроков по основам православия. Так же воспитанники рисуют, лепят, выжигают по дереву. Когда есть возможность, родители, дети и преподаватели ездят на экскурсии в музеи и в другие храмы. Вместе отмечаются церковные праздники. На них показываются театрализованные сценки, читаются стихи, детский хор храма поет песни. Праздник - это всегда и игры, и конкурсы и, конечно же, сладкий стол. 

Когда меня спрашивают, а не страшно ли воспитывать так детей, ведь они могут стать белыми воронами в обществе, то я отвечаю – страшно, если они вырастут другими.

И не стоит прикрываться суровыми реалиями сегодняшнего времени. Какой была, есть и будет наша жизнь на этой земле, зависело от нас, зависит от наших детей и будет зависеть от наших внуков.

Да, в мире идет вечная борьба, но зло не должно победить добро. И выпуская в мир не белых ворон, а белых голубков, стоит надеяться на достойное будущее.

Я буду помнить до конца дней свою детскую молитву. Живя в холодном к вере советском обществе, я, будучи тогда пятилетним ребенком шептала, засыпая: «Если Бог есть, то пусть будут жить всегда мои мама, папа, сестра, брат…» И эта вера из далекого детства, преодолев много препятствий и испытаний, прошла через всю мою жизнь и вернулась ко мне с прежней чистотой. Какое-то время назад, после многих неприятных событий в моей жизни, ко мне подошла моя внучка и, обняв, сказала: «Я сегодня помолилась за тебя». И я верю, что теперь все будет хорошо.

Елена Александрина

Фото из архива автора и с сайта Рязанской епархии