Мы редко замечаем их на улицах города, для них до последнего времени не были приспособлены общественные здания и транспорт.

Сегодня ситуация меняется, на федеральном уровне разрабатываются и внедряются в жизнь различные программы, в том числе по созданию доступной среды для инвалидов. Но насколько общество готово адекватно воспринимать таких людей? Мы не знаем, как общаться с ними, чтобы не обидеть, а иногда просто не хотим понимать проблемы тех, кто находится рядом. Сегодня речь пойдет об общении с глухими и слабослышащими.

В Рязани при Николо-Ямском храме, что возле Театральной площади, действует Духовно-просветительский центр, где дети и взрослые получают знания о православии, истории и культуре. Здесь же проходят занятия для глухих и слабослышащих людей.

Опытом работы в этом особом мире тишины поделились руководитель просветительского центра Лариса Анатольевна Сальная и Елена Владимировна Попкова – сурдопереводчица, которая много лет помогает глухим и слабослышащим людям быть полноценными членами приходской общины.

Петь на языке жестов

- Лариса Анатольевна, расскажите немного о вашей необычной группе. Она, насколько я знаю, единственная в нашем городе?

Лариса Сальная- Это группа людей среднего и пожилого возраста. Они пришли к нам в 2009 году, в уже сформированную воскресную школу. И мы начали работать.

Мы не отделяем и не выделяем этих людей как-то особо в жизни прихода: мы вместе с ними на Литургии, на праздниках и в паломничестве. Они исповедуются и причащаются вместе со всеми. И у каждого из них есть свои, пусть и небольшие, обязанности, связанные с приходской жизнью.

И только занятия в школе для них проходят отдельно, так как во время обучения необходимо учитывать специфику восприятия и усвоения информации глухими и слабослышащими. Группа работает с сурдопереводчиком – это энтузиаст своего дела Елена Владимировна Попкова. Собственно, с ее инициативы все и началось.

- Елена Владимировна, как у Вас возникла идея создания учебной группы для глухих и слабослышащих людей?

- Во время работы сурдопереводчиком в рязанском отделении Всероссийского общества глухих мне часто приходилось организовывать экскурсии.

И однажды, в 2007 году, я с группой своих подопечных посетила церковь Тихвинской иконы Божией Матери Симонова монастыря в Москве. Настоятель храма, протоиерей Андрей Горячев, как я потом узнала, 15 лет потратил на то, чтобы организовать богослужение на языке жестов специально для людей, имеющих ограничения по слуху.

Слушатели школы после ЛитургииЯ была потрясена увиденным. Ектеньи, возгласы и песнопения Божественной литургии на языке жестов. Даже Царские врата в этом храме низкие, сделаны таким образом, чтобы люди могли видеть священника! И конечно же, я горько сожалела о том, что у нас ничего подобного нет. Да и глухие стали «шептаться» о том, как бы было хорошо, если бы и в Рязани были такие службы. Ведь большинство из них просто боялись ходить в храм, чтобы не сделать что-то не так. И Господь внял нашим молитвам – вскоре к нам в общество глухих пришла настоятельница Казанского женского монастыря, который в то время только начал восстанавливаться из руин, и предложила создать такую общину при монастыре. Заниматься с нами начал священник Алексей Ольховников. А позже, в 2009 году, мы вместе с ним перешли в Николо-Ямской храм, где сегодня для нас оборудован специальный класс, созданы условия для занятий.

- Лариса Анатольевна, какие предметы изучаются в Центре глухими людьми?

- Они изучают все те же предметы, что и остальные слушатели. Только немного в адаптированном варианте.

В прошлом году мы изучали церковнославянский язык, в этом – двунадесятые и великие праздники: их иконографию, историю и отражение в архитектуре. Еще мы изучаем историю Церкви. У нас есть и музыкальные занятия.

- Как же они проводятся для людей с такими особенностями?

- Дело в том, что богослужение Православной Церкви настолько пронизано прекрасными песнопениями и неотъемлемо от них, что мы постарались адаптировать эту часть нашей общей культуры и для людей, которые не могут их воспринять в полной мере. Это, конечно, заслуга нашего музыкального работника Галины Александровны Голубкиной. Сначала она просто присутствовала на других занятиях для слабослышащих, а потом разработала свою методику: начав с простых попевок и народных песен, она привела наших глухих к пению церковному. Вообще-то глухие хорошо ощущают ритм музыки. Они поют на языке жестов!

Путеводные звезды

- Как Вам кажется, происходят ли какие-то изменения с неслышащими членами вашей общины? Какова вообще «отдача» в вашей деятельности, и ощущается ли она?

- Люди, пришедшие к нам семь лет назад, были совершенно другими. Они были скованными, ничего не знали о вере и не знали, как себя вести в храме. Но все происходящее вызывало их неподдельный интерес.

Сейчас они приводят молодых, сами стараются поделиться своими знаниями. У многих наладилась семейная жизнь, вообще в жизни появился смысл, то есть с ними происходят все те же изменения, что и с другими людьми, начавшими восхождение по лествице спасения.

Слушатели школы во время Божественной ЛитургииА главным достижением работы с глухими людьми является их полноценное участие в Литургии.

- То есть они вместе со всеми участвуют в Литургии, для них нет отдельных служб?

- Конечно. На службу приходит сурдопереводчик. Богослужение синхронно или адаптированно переводится на жестовый язык. А общие молитвы, те, которые в храме в голос поют слышащие, наши глухие поют на языке жестов.

- А как остальные прихожане общаются с особенными членами прихода?

- Знаете, они не особенные, и я считаю, что присутствие в нашей жизни этих людей – настоящая милость Божия.

Они очень искренние, очень открытые для общения. Первое время, действительно, прихожане не знали, как с ними общаться. Боялись что-то сделать не так, чем-то обидеть. Одним словом, сторонились. Но потом все друг ко другу привыкли.

Глухие люди, как правило, хорошо читают по губам. Они наблюдательны и понимают других людей сердцем. Они, действительно, очень общительные и открытые люди! Я могу сказать, что в настоящее время проблем с общением в нашем приходе нет.

- Вы общаетесь только в рамках служб и занятий?

- Отнюдь. Мы много вместе путешествуем. Экскурсии дают возможность получить зрительные впечатления, что очень благоприятно сказывается на эмоциональном мире людей, лишенных звукового восприятия. И мы не просто посещаем памятные места, а совершаем паломничества.

Только в этом году мы вместе съездили к святыням Ростова Великого, Задонска, Дивеева, Мурома, Звенигорода. В таких поездках мы в первую очередь участвуем в богослужении. И часто монастырский хор, видя, как переводится служба на язык жестов, чуть-чуть замедляет пение, чтобы сурдопереводчик без спешки мог ее перевести.

И тогда действительно Божественная литургия совершается единым сердцем и едиными устами...

Кстати, во время одной из поездок в Срезнево мы совершили совместное паломничество с незрячими людьми. Это была очень трогательная поездка! Глухие вели за руки слепых… Они моментально наладили общение друг с другом. Потом, на общей трапезе, я поняла, что невидящие люди видят меня и других насквозь!

Они имеют другие возможности ощущать окружающих людей, которые недоступны нам.

Священник Павел Степанов во время занятия- Какие еще поездки Вам запомнились?

- Самое яркое впечатление на нас произвела поездка в Старую Рязань. Там раньше была школа, где обучались глухие и слабослышащие дети со всей области. В настоящее время эта школа переведена в Рязань, а на месте старой остались руины. Люди хотели увидеть места, где прошло их детство, найти оставшихся учителей.

Мы приехали в Спасск к Литургии. Наши подопечные исповедовались, причастились. Нас очень тепло встретили священник и община. Потом мы постарались найти место под Старой Рязанью, где была школа. Нам помогли найти преподавателей, которые еще жили в соседнем селе. После долгих поисков мы нашли учительницу, которой было уже за восемьдесят. Она нас привела к другой, которой было девяносто!

Представьте: учителя и их бывшие воспитанники узнали друг друга и сразу же начали общаться. Преподаватели, которые несколько десятков лет не видели своих выпускников, вспомнили язык жестов моментально.

Сколько было радости у тех и у других! Мы были просто потрясены этой встречей.

- С какими-то психологическим особенностями слабослышащих вы сталкиваетесь?

- Знаете, неслышащие люди – очень искренние. Когда они понимают, что в них заинтересованы, то открываются для общения. Они не могут сказать: «Привет!». Они просто подходят и обнимают тебя. Но в общении остаются сами собой. У них есть на все свое мнение. Их бывает непросто переубедить в том, в чем они уже уверены. Информация, которая ими усваивается, держится крепче, чем у слышащих людей. Мы слышим сегодня одно, завтра – другое. А они то, что усвоили, держат крепко. Это сказывается, в том числе, и на отношении к вере. Если, например, глухой человек настроен к Церкви настороженно, то непросто бывает его убедить прийти к нам и получить новый опыт.

…и тернии

- Елена Владимировна, вы работаете с глухими людьми продолжительное время, скажите, как они приходят к вере, какие трудности встречают на своем пути?

- Вы знаете, для глухих людей особую опасность представляют секты.

Руководители сект, понимая, что инвалиды более беззащитны в социальном плане, чем обычные люди, имеют особое желание получить таких людей в свои ряды. Они ходят по домам, предлагают свою видеопродукцию, брошюры. У них есть специальный агитационный материал для глухих.

Мы, к сожалению, не обладаем таким богатым методическим материалом. Но люди, которые приходят рано или поздно к нам в храм, в том числе из сект, остаются с нами на долгие годы.

Сурдопереводчик Елена Попкова- А какой именно методический материал вам нужен?

- Короткие фильмы об основах веры, о жизни святых, которые были бы адаптированы для глухих. Эти фильмы нужны нам как для школы, так и для домашнего просмотра, чтобы наши прихожане могли показывать их дома, своим близким.

- Какие еще проблемы существуют сейчас в этой среде?

- Их множество: в первую очередь, это проблема трудоустройства.

Мало кто знает, что руководители предприятий, которые все-таки берут неслышащих людей на работу, как правило, остаются очень довольны: эти люди не отвлекаются на разговоры, добросовестно выполняют свои обязанности, у них быстрые и умелые руки. Но в Рязани нет специализированных учебных классов ни в профессиональных училищах, ни в вузах.

Наши талантливые выпускники после школы уезжают в другие регионы, где такие классы есть. Как правило, там они и остаются.

- Лариса Анатольевна, какой-то главный вывод вы сделали для себя за время работы с группой для глухих и слабослышащих людей?

- Знаете, я часто думаю о том, что вот мы усердно учим иностранные языки, порой в реальной жизни нами мало употребляемые. А вот в нашем городе живет множество людей, разговаривающих на языке жестов. И очень мало кто задумывается о том, чтобы знать хоть немного этих жестов…

Мы за время общения с глухими тоже потихоньку осваиваем их язык. Как и любой другой, он нам открывает целый мир иного понимания жизни. Конечно, знание этого языка не обещает нам никаких житейских благ, зато дает возможность стать ближе ближнему своему.

Лично я очень благодарна Богу за то, что он помог создать этот класс, в котором, как мне порой кажется, я получаю больше, чем ученики. И я не знаю, как передать все эти ощущения словами.

Одно могу сказать точно: люди с ограниченными возможностями обогащают наш мир, привнося в него свои мысли, свой внутренний свет, свою благодарность. Я счастлива, что они есть рядом с нами.

Беседовала Юлия Долматович

По материалам газеты "Логосъ"

От редакции:

Фото пресс-службы Московского Патриархата25 сентября в России отмечалось 90-летие образования Всероссийского общества глухих. В этом году юбилей Общества совпал с Международным днем глухих, который отмечается во всем мире в последнее воскресенье сентября. В этот день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма в Новокосино, а затем Божественную литургию с сурдопереводом для представителей общин глухих и слабослышащих людей. 

На Патриаршее богослужение приехали свыше 600 представителей 47 православных общин глухих со всей страны, в том числе делегация из Рязани с иереем Димитрием Фетисовым, а также руководители и члены Всероссийского общества глухих. 

В последнее время в России ежегодно появляются 4-5 новых церковных общин, где оказывают помощь глухим людям. С 2013 по 2016 годы в разных регионах России появилось 17 новых общин. На сегодняшний день русским жестовым языком в разной степени владеют 33 священника и 7 диаконов Русской Православной Церкви.