Бог говорит с нами разным языком. Языком Милости, языком Любви, языком Долготерпения, но зачастую Он говорит с нами языком Скорби. Все мы не хотим страдать, просим Бога о том, чтобы было все хорошо. Но приходит момент, когда мы пьяны духовно, и только «затрещина» даст нам трезвость и шанс двигать дальше. Самое страшное - не сама скорбь. Самое страшное – молчание Бога, когда в нашей греховности мы уверены, что у нас все хорошо. Никто нас не вразумляет, и нами не движет покаяние.
Это значит одно: мы далеки от Бога, мы отошли от Христа. Причем, отошли настолько, что наша собственная воля становится преградой любым отношениям с Всевышним.
Тут-то мы с вами и понимаем, почему праведный страдает, а неправедный благоденствует. Тлену всегда хорошо в тлену, а вот душа, которая жаждет Вечности, на земле счастье не ищет и не найдет. Ефрем Сирин говорил о том, что блажен терпеливый. Святитель Иоанн Златоуст молился всегда так: «Благодарю за все скорби и за все благодеяния». А поскольку в Великий Пост много искушений и неприятностей, мы должны терпеть и благодарить Господа за любые трудности и испытания, так как для нас этот особенно строгий Пост – выход из тлена.
А помните еще, наши старушки говорили: «Бог терпел и нам велел». Не зря ведь. Претерпев поношение от тех, кого Он Сам сотворил, приняв от них плевки и оскорбления, а потом и смерть, Христос воскрес – ради спасения каждого человека. Он испил эту чашу - чашу истинной земной жизни, которая ведет в Жизнь Вечную. А что получили те, кто Его распял? Они продолжили свою жизнь, возможно благополучно, но куда они пришли после смерти?
Но не все так плохо, как нам иногда кажется. За скорбью и смирением идет милость. Бог дает ее всем, кто попросит, нужно это помнить, нужно это знать. Нельзя винить Господа, но нужно благодарить, Он же все видит и всем воздает.
А в заключении хотелось бы еще привести в пример слова Ефрема Сирина:
«Не можешь ты снести оскорбления? Молчи – и успокоишься. Не думай, что ты страдаешь больше других. Как живущему на земле невозможно избежать воздуха, так человеку, живущему в этом мире, невозможно не быть искушенным скорбями и болезнями. Занятые земным от земного испытывают и скорби, а стремящиеся к духовному о духовном и болеют душой. Однако последние будут блаженны, потому что плод их обилен о Господе.
Если пришла печаль, будем ожидать приближения и радости. Возьмем в пример плывущих по морю. Когда поднимается буря, они борются с волнами, ожидая тихой погоды; а когда настанет тишина, они готовятся к буре. Они всегда бдительны, чтобы поднявшийся внезапно ветер не застал их неготовыми и не перевернул судна. Так и нам надо действовать: когда приключится скорбь или трудные обстоятельства, будем ожидать облегчения и помощи от Бога, чтобы не удручила нас мысль, будто нет уже для нас надежды на спасение.
Все от Бога – и благое, и скорбное».
Михаил Н.
По материалам блога .