Версия для печати
Среда, 10 Июля 2019 12:28

Верните в моду доброту и звук речей без мата…

Оцените материал
(0 голосов)
Верните в моду доброту и звук речей без мата… flickr.com

В последние годы мода сквернословить стала занимать прочные позиции в нашем обществе, находя приют уже во всех социальных нишах. Утверждение слишком очевидное. Но – от того не менее грустное.

В моей жизни сложилось так, что по окончании православного университета я устроилась на работу в светскую организацию, где мне пришлось много общаться с молодёжью. Для меня было настоящим потрясением слышать нецензурные слова в таком большом объёме, который не сравнится с тем, что я встречала иногда среди случайных прохожих. Ни дня не проходило без хульных выражений, и, когда я их слышала, всё время боялась, как бы мне ими не «заразиться».

Приходили на ум Д.С.Лихачёв и А.И.Солженицын, которые несколько лет провели под арестом на Соловках, но вынесли оттуда правильную русскую речь. Для них удержаться от сквернословия, сохранить чистым язык – было способом не опуститься, сберечь душу.

Конечно, воспринимать нецензурные слова на слух и одновременно гнать их из мыслей, притом не осуждать собеседников – большая духовная работа, пытаясь совершить которую я столкнулась со многими трудностями.

«Пойми, ребята привыкли так общаться. Они не могут выражать свои эмоции иначе», – убеждала меня коллега по работе.

И всё-таки я решила «поработать» с молодёжью: вежливо попросила не употреблять нецензурную лексику в присутствии девушек. К моей великой радости ребята пошли навстречу, и больше ни одного плохого слова я от них не слышала, только… в своём кругу они ведь продолжают вести беседу с матерной окантовкой.

«Мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово», – призыв Анны Ахматовой канул в лету. Лаконично говорить и мыслить сейчас обязаны только выпускники филологических факультетов. Нередко приходится слышать: «Ты что, филолог? Или отличница? Что ты нас учишь?!». Мы перестали радеть за чистоту собственной речи.

Из своего опыта общения с ровесниками, людьми среднего возраста и пожилыми я сделала следующее, по моему мнению, важное наблюдение: всё большую силу набирает процесс обесценивания слов. Всё, что мы говорим, – это форма установления контакта с собеседником, не больше. Задумываться о значении и влиянии произносимых слов кажется лишним. А ведь ругательства, хульные выражения приоткрывают дверь аду в нашу душу... Зачем мы так рискуем? Наверное, это желание утвердиться в коллективе, в кругу знакомых, оно, как правило, присуще молодёжи.

«Приукрасить» свой рассказ и для пущей импульсивности добавить в качестве вводных фраз бранные слова – и вот статус «современного, идущего в ногу со временем» человека присвоен.

С другой стороны, фамильярная форма поведения для некоторых, наверное, является защитной реакцией: чтобы никто не узнал слабые стороны и не заметил неуверенности. Важно, что в защиту ненормативной лексики некоторые люди выступают с убеждением, что матерные слова русского происхождения. На этот счёт филолог, руководитель Православного центра во имя святителя Луки (Войно-Ясенецкого) Василий (Фазиль) Изарбеков утверждает, что хульные, ругательные слова появились под влиянием тюрков. «Но самое-то поразительное», – высказывает он своё мнение, – «что в оригинале эти слова нормальные! Одно из этих слов имеет значение ″жениться″. А в русском языке оно уже похабное. Контекст изменился. Дело в том, что всегда агрессия шла на Русь с юго-востока. И обычные слова, которые говорил русскому человеку противник, в его сознании отпечатывались как ругань. А низость человеческой натуры заключается, увы и ах, в том, что потом почему-то русский человек начинал адресовать эти слова уже своему брату, свату, ближнему, оскорбляя его».

Также можно встретить мнение, что матерные слова присущи почти всем народам и имеют древнее происхождение. В IV веке святитель Иоанн Златоуст сказал: «Егда кто матерными словами ругается, тогда у Престола Господня Мати Божия данный Ею молитвенный покров от человека отнимает и Сама отступает, и который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает, понеже мать свою ругает и горько ее оскорбляет.

С тем человеком не подобает нам ясти и пити, аще не отстанет от онаго матерного слова».

О зарождении сквернословия на нашей земле отец Павел (Гумеров), автор многих духовных книг, говорит с отсылкой к языческому прошлому. Священник указывает на такую деталь: «На русских языческих свадьбах пели так называемые корильные песни, в которых содержались ритуальные оскорбления жениха (чтобы не пришлось избраннице корить его в семейной жизни). С помощью матерной брани язычник-славянин отпугивал также нечистую силу, думая, что бесы боятся матюгов».

Так или иначе, пагубную страсть к сквернословию мы несём через века и не понимаем простой истины – ничто не проходит бесследно...

Евгения Медведева, газета "Логосъ"

 

Комментирует клинический психолог Алина ЖАРКОВА

С точки зрения психологии, употребление человеком обсценной или ненормативной лексики выделяет его из общества поведением, отклоняющимся от общепринятых норм и правил. Такое поведение является выражением агрессии — мотивированного деструктивного поведения.

Общаясь с человеком, употребляющим обсценную лексику в своей речи, нам кажется, что, возможно, наш собеседник дурно воспитан или не вполне положительно к нам относится. На самом деле, ненормативная лексика — это проявление вербальной агрессии, приносящая ощутимый вред обществу или конкретным людям, вызывающая психологический дискомфорт.

Содержание вербальных реакций, а именно - обсценная лексика, доставляет собеседникам отрицательные переживания, состояние напряженности. У людей, глубоко переживающих оскорбления, могут возникнуть чувство страха и подавленности, а также беззащитности перед собеседником, употребляющим бранные слова. Люди могут растеряться, принять неверные решения и проявить нетипичное для них поведение из-за высокой степени вербальной агрессии в их адрес.

без мата1

 

Вербальную агрессию можно разделить на направленную и ненаправленную. В первом случае оскорбления с использованием ненормативной лексики обращены к конкретному индивиду и направлены на его подавление или провокацию. Целью агрессора является возможный конфликт или обострение отношений с собеседником.

Во втором случае мы можем говорить о внутреннем психологическом состоянии человека-агрессора с точки зрения его отношения к себе и миру в целом. Ежедневное употребление обсценной лексики в качестве норматива для общения говорит о том, что человеку комфортно общаться с собеседниками на таком уровне. Иногда люди могут общаться таким образом для того, чтобы придать дополнительный вес своим словам или они пробуют получить признание в значимой для них социальной группе. Такое поведение, в большей степени, характерно для подростков.

Люди, проявляющие вербальную агрессию, имеют достаточно серьезные психологические проблемы, требующие индивидуального решения в каждом конкретном случае.

 

Прочитано 602 раз Последнее изменение Вторник, 09 Июля 2019 13:46
1