Но есть ещё один интересный и сравнительно новый формат работы с аудиторией в интернете. Ряд социальных сетей, в том числе и самая большая на территории стран СНГ ― ВКонтакте, около двух лет назад запустила возможность вести прямые трансляции. На англоязычный манер они называются «стримы». От английского слова stream, буквально переводится как «поток».
Одним из первых рязанских пастырей, кто в этот поток влился, стал настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при больнице имени Семашко, председатель Молодёжного отдела Рязанской епархии, редактор интернет-портала «Логосъ» священник Павел Коньков. Его прямые трансляции можно увидеть практически каждый вечер в группе «Священник нашего времени» (https://vk.com/heropriest). Видео отца Павла набирают по 10-20 тысяч просмотров.

- Отец Павел, в соцсетях «Вас много». Но отношение к Церкви в интернете, скажем так, прохладное. Почему Вы выбрали для миссионерской деятельности этот, пока ещё нетрадиционный метод?

- Я не считаю, что социальные сети ― «нетрадиционный метод». Соцсети ― это та реальность, с которой нам работать. Сама по себе она ни хороша, ни плоха. Она есть! Вопрос в том, как мы ей будем пользоваться. Можно же на бумаге написать «Войну и мир», а можно ― рецепт изготовления наркотиков. Буквально на днях на форуме «Вера и слово» Святейший Патриарх Кирилл ещё раз говорил, что если мы не будем проповедовать о Христе и в соцсетях, то стопроцентно это место будет занято противниками Христа.

Мы же ведь сами можем наблюдать, как в интернете развернулась настоящая борьба за неокрепшие умы. Современный человек поставлен в такие условия, что за его внимание надо бороться. Информационная перегрузка колоссальная. И мы должны понимать, как работают информационные потоки в современном мире.

Если ты хочешь быть услышанным, то тебя должны услышать в интернете, и только потом уже переходить в реальный мир. Принцип «не запостил ― значит не было» вполне уже имеет право на существование в нашем мире, к сожалению.

- Стримы ― что они Вам дают?

Стримы ― короткие прямые трансляции ― это то, что сейчас побивает рекорды по просмотрам во всех социальных сетях. Это возможность поговорить глаза в глаза. Причём, для этого тебе ничего не надо, даже одеваться и выходить из дома. Моя задача заинтересовать зрителя той тематикой, на которую ведётся стрим.

- Какие вопросы задают чаще всего?

- Бывают вопросы про то, кому какую свечку поставить. Но часто люди задают и грамотные вопросы по вероучению. Много спрашивают атеисты. Причём зрителю интернет даёт возможность не стесняться в выражениях, и вопросы бывают очень провокационные. Но вот что я хочу отметить. При нормальной реакции на эти вопросы, при простом человеческом отношении, вся эта спесь проходит и можно уже беседовать с человеком более предметно.

Из запомнившихся забавных вопросов, например, такой: «А почему в Библии ничего не сказано о динозаврах?». Палитра вопросов огромная, так что подготовиться просто невозможно.

В этом-то, кстати, для меня лично есть определённая радость и азарт: найду ли я, что ответить на тот или иной вопрос.

- И как, получается оперативно отвечать на самые каверзные вопросы?

- Ну, если люди ещё пока смотрят, наверное, что-то у меня получается.

- Что это за люди, которые Вам задают вопросы. В чем их отличие от «живых» людей, которые подходят к Вам в храме?

- Это обычные люди, которые населяют социальные сети. Какая-то часть – из таких махровых «троллей», которые, может быть, даже специально «гуляют» с хамоватыми выкриками по подобным стримам. С другой стороны, уже сложилось определённое количество людей, которые даже пишут в личные сообщения, когда не удаётся провести стрим, и сетуют, что трансляции нет. Мол, они даже какие-то важные дела отложили ради этих бесед. Бывает такое, что трансляцию смотрит больше 100 человек одновременно, а вопросы задаёт один, углубляется в какую-то тему. По-настоящему какого-то отличия от «живых» людей, как вы говорите, и нет. Технологически беседа проходит немного иначе, и всё.

- И как Вы относитесь к троллям?

- У меня к ним двоякое отношение, кстати. В интернете принято считать, что если отправляешь тролля в бан ― значит проиграл. Я считаю, это не так. Если человек откровенно хамит, неадекватно себя ведёт, то конечно же справедливо его блокировать. Я абсолютно открыт к любому диалогу с представителями любой религии, философских мировоззрений и прочего. Но вот если провокаторов не одёргивать, то таким образом мы только потворствуем хамскому стилю общения, а это ― неприемлемо.

- Как отвечаете на вопросы: кто такой Бог, Иисус Христос, про Троицу?

- Как есть, так и отвечаю. Это же и есть основополагающие вопросы христианства. Я на такие вопросы предпочитаю цитировать священника Павла Флоренского, который говорил, что тайна Троицы ― это крест для ума. Очень сложно согласиться, что 3 равно 1, и 1 равно 3. Конечно же стараешься подстраиваться под восприятие собеседника, смотришь, как он задаёт вопрос, какой контекст беседы был до этого.

- Как отвечаете на ставший уже в православной среде мемом тезис «все эти попы на джипах» и в целом на обвинения Русской Православной Церкви в корысти?

- Да, часто задают этот вопрос. Я иногда веду стрим в машине и мне, бывает, пишут: «Тебе не стыдно в такой машине ездить?!» (а у о. Павла бюджетная малолитражка ― И.К.). Я в этот момент выхожу и просто показываю свою машину. Потом смотрю за реакцией: человек затихает. Забавно.

А по-настоящему, «попы на джипе» ― это сложившийся стереотип о Церкви, хотя да, машины у всех разные ― как и дороги к месту служения. Но даже если ты будешь ездить на телеге, то все равно не защитишься от этих нападок.

Есть люди, которые возмущены даже не тем, что у священника какие-то дорогие машины, дома и так далее, а даже когда у тебя просто относительно равное по сравнению с ними материальное положение. 

Чаще всего, задают вопрос: «Почему в Церкви все платно?». Я отвечаю, что в нашем храме все венчания, отпевания, крестины и т.д. ― бесплатно. Приходите.

- Пришёл ли кто-то из вопрошавших?

- Не могу с уверенностью сказать. Скорее всего нет.

- Наверняка часто задают вопрос: если Бог в душе, то зачем все эти ваши штучки, какая-то церковь, службы, каноны, догматы? Почему вы мешаете людям верить, как им хочется? Как отвечаете на эту группу вопросов?

- Я провожу аналогию. Вот любишь ты человека ― зачем рядом с ним жить? Он же у тебя в душе. Хочешь ты есть ― зачем тебе есть, если ты подписан на Instagram какого-нибудь повара, который выкладывает свои блюда на страничку? Ты же посмотрел у него, как делают самые вкусные блюда мира, зачем же тебе тогда обед? Ну или, ты работаешь ― вот и работай, зачем получать зарплату?

- Сколько в среднем по времени проходит стрим?

- По-разному. Для себя я вывел самый удобный формат в 30 минут. Ответы на вопросы.

- Почему Вы решили тратить на это своё время?

- А потому что это проповедь.

Благодаря данной технологии можно рассказать о Христе, закинуть в сердца людей семечко веры. Апостолу Павлу для этого нужно было предпринимать невероятно сложные путешествия, плыть на кораблях, ехать в дальние страны, выступать на городских площадях. И его ещё били за это периодически.

Нам же сейчас даже идти никуда не надо, достаточно поставить телефон дома, сесть и 20 минут пообщаться с людьми. За это время стрим посмотрят десятки тысяч человек.

- Удавалось ли действительно привести к вере кого-либо из участников этих бесед? Приходил к Вам кто-то после стримов в храм?

- Цель всех этих стримов одна. Я говорю об этом на каждой трансляции. Мы хотим, чтобы вот эти «онлайн-слушатели» в конечном счете стали «оффлайн-прихожанами» ближайшего к их дому православного храма. Чтобы эти люди в ближайшее воскресение отложили свою суету и пришли в храм, исповедались и причастились. Не обязательно ― в мой храм. Если в понедельник веду стрим, то обычно спрашиваю, многие ли были на Литургии в минувшие выходные. Очень многие отвечают, что да. И многие пишут, что именно трансляции подстегнули наконец-то причаститься, исповедаться впервые за долгие годы, потому что раньше находилась тысяча причин этого не делать.

- Видели Вы опыт представителей других религий в этом направлении?

- Да, у мусульман. Но я стараюсь их не копировать. Мы делаем свою программу.

- В каком случае можно считать успешной миссионерскую деятельность в интернете, в том числе и в прямых эфирах?

- Меня как-то спрашивали, сопоставимы ли затраты времени с результатом этих прямых эфиров. Вот, например, как измерить КПД онлайн-трансляций?

Конечно же, подсчитать этот КПД невозможно. Нет такого «харизмометра» ― измерителя благодати, которая подействовала на слушателей. И нет задачи это измерить! Задача любого миссионера ― это сеять. Взращивать, выращивать посеянные зерна веры будет Сам Христос. Наша задача показать человеку, обеспечить, скажем так, доступ к Завету с Богом. В этом плане интернет, онлайн-трансляции помогают очень сильно.

Иван Крестьянинов