Всегда рассказываю эту юмореску от известного проповедника священника Димитрия Смирнова тем неофитам, которые на полном серьёзе спрашивают, как Великим постом правильно «заставить» говеть ближнего своего в лице мужа, детей или родителей.

Рассказываю, и иногда с ужасом сознаю, что если не пояснить вопрошающему, что это анекдот, то лицо его на миг озаряется восторгом: а действительно, не пальнуть ли?

Так наша лень и всё извращающий диавол понуждают нас упростить проблему, и вместо кропотливой работы по очищению от страстей собственной души, мы бываем готовы «спасать» и «очищать» окружающих.

А к деликатнейшему и сложнейшему делу обращения ближнего ко Христу, которое великий апостол Павел сравнивал с муками деторождения (Гал. 4:19) относимся как к посадке брюквы в огороде.

Лично знаю много случаев, когда такие горе-миссионеры, всегда готовые «пальнуть», умудрялись настроить близких, прежде с симпатией относившихся к православной традиции, к полному неприятию оной. А то и вовсе разрушали свои семьи.

Особенно это касается супружеских пар, в которых уверовавшая сторона вдруг начинает самочинно и безапелляционно вводить супружеское воздержание, о котором апостол Павел на самом деле уточняет, что оно должно быть по взаимному согласию (1 Кор. 7:5).

И всё же, как без «пальбы» приобщить близких к говению? Здесь подходит универсальный ответ Серафима Саровского: спасайся сам, и тысячи спасутся вокруг тебя.

Поститесь с благоговением и радостью, и ваши ближние, видя ваше реальное духовное возрастание, со временем сами захотят поститься. Пусть пост не мешает жене готовить для пока неверующего мужа вкусные блюда и не заставляет ее выстраивать стену гордого отчуждения между собственной «святостью» и «этими нехристями».

Пусть ваши чистые, добрые глаза и дружелюбная улыбка свидетельствуют о том, что пост – это радостное и приятное событие для души и тела.

Священник Димитрий Фетисов, газета "Логосъ"